Halal und Haram in Bezug auf Medikamente
- Halal bedeutet im Islam "erlaubt", während "Haram" "verboten" bedeutet.
- Das islamische Recht (oder die Scharia) gibt den Muslimen die Freiheit, alles zu essen und zu trinken, solange es nicht Haram ist
- Mushbooh bedeutet, dass Zweifel an der Herkunft der Inhaltsstoffe bestehen und das Produkt nicht als Haram oder Halal eingestuft werden kann
- Tayyib (in Bezug auf pharmazeutische Produkte) bedeutet, dass das Produkt von guter Qualität ist und nach standardisierten Verfahren hergestellt wird. In Bezug auf die britische Lizenzierung würde dies einer Produkt- und Herstellungslizenz entsprechen.
- es gibt keine erschöpfende oder umfassende Liste von Arzneimitteln, die Halal-zertifiziert sind
- Arzneimittel, die Schweinefleisch oder nicht-Halal-konforme Hilfsstoffe oder Inhaltsstoffe enthalten, können für muslimische Patienten problematisch sein; die Verwendung von Schweinegelatine in Arzneimitteln kann jedoch umstritten sein (1)
- etwas, das als Halal gilt, könnte durch den Zubereitungsprozess zu Haram werden
- die Hersteller gelten als Hauptansprechpartner, wenn es darum geht, Informationen über Inhaltsstoffe und deren Herkunft zu erhalten
- Angehörige der Gesundheitsberufe können auf der Grundlage der ihnen zur Verfügung stehenden Informationen Auskünfte über Produkte und ihre Hilfsstoffe erteilen, doch bleibt der Einzelne dafür verantwortlich zu entscheiden, ob seine Behandlung mit seinem eigenen religiösen Glaubenssystem vereinbar ist.
- Bei spezifischen Fragen zur Eignung eines Medikaments für einzelne Patienten kann ein anerkannter lokaler Imam um Rat gefragt werden.
"... In lebensbedrohlichen Situationen kann eine nicht-halale Medikation in Betracht gezogen werden, wenn es keine praktikable Alternative gibt und das Leben des Patienten davon abhängt oder wenn der Patient eine erhebliche Morbidität erleiden würde, wenn er die Medikation nicht einnehmen würde ... Ein praktizierender Muslim kann all dies in Betracht ziehen, wenn er über die Wahl seiner Medikamente nachdenkt. Ähnliche Grundsätze gelten für die Wahl von enteraler Nahrung und Nahrungsergänzungsmitteln" (1)
Beispiele für pharmazeutische Inhaltsstoffe, die als halal oder haram gelten
- Alkohol kann zu Abhängigkeit, Fehlverhalten und negativen Auswirkungen auf die Gesundheit führen, weshalb er für Muslime als Haram eingestuft wird
- Einige Muslime halten den Alkoholgehalt in Arzneimitteln jedoch für akzeptabel, da er nicht zu einer Vergiftung führt, während andere möglicherweise alle alkoholhaltigen Arzneimittel meiden möchten (2)
- Jedes Tier, das nicht nach den Gesetzen der Scharia geschlachtet wurde, oder jedes Tier, das ungesund oder krank ist oder zum Tod führen könnte, gilt als Haram. Alle Arzneimittel, die Schweinefleisch oder Haram-Hilfsstoffe oder -Bestandteile enthalten, können für muslimische Patienten ein Problem darstellen (3)
- Produkte aus Schweinefleisch werden von praktizierenden Muslimen in der Regel gemieden.
- Schweinegelatine, die in Arzneimitteln verwendet wird, kann jedoch umstritten sein
- Im Jahr 2001 berichtete die Weltgesundheitsorganisation über das Urteil islamischer Rechtsgelehrter, dass Schweinegelatine ausreichend umgewandelt und für den Verzehr zulässig ist (4)
- Zu den anderen Bestandteilen, die von Tieren stammen, die nach der Scharia nicht geschlachtet werden dürfen und in Arzneimitteln enthalten sein können, gehören Rinder (Kühe), Hamstereier, Mäuse (Mäuse) und Pferde (Pferde).
- der Zubereitungsprozess muss berücksichtigt werden, da die Produkte durch den Prozess Haram werden könnten, z. B. Halal-Fleisch, das in einer alkoholhaltigen Soße gekocht wird
Referenz:
- NHS Specialist Pharmacy Service (24. August 2020). Welche Faktoren sind bei der Beratung zu Arzneimitteln zu berücksichtigen, die für eine Halal-Diät geeignet sind?
- Asmak A, Fatimah S, Huzaimah I, et al. Ist unsere Medizin rechtmäßig (Halal)? Middle-East Journal of Scientific Research 23 (3): 367-373: 2015
- Sarriff A. Razzaq H.A.A. Exploring the halal status of cardiovascular, endocrine and respiratory group of medications. Malaysian Journal of Medical Sciences 2013; 20(1); 69-75.
- Weltgesundheitsorganisation. WHO Letter Reports On Islamic Legal Scholars' Verdict on the Medicinal Use Of Gelatin Derived From Pork Products. Juli 2001.