Halal e Haram em relação aos medicamentos
- no Islão, Halal significa "permitido", enquanto "Haram" significa "proibido
- A lei islâmica (ou lei Shariah) dá aos muçulmanos a liberdade de comer e beber qualquer coisa, desde que não seja Haram
- Mushbooh significa que existem dúvidas quanto à origem dos constituintes e que o produto não pode ser classificado como Haram ou Halal
- Tayyib (no que respeita aos produtos farmacêuticos) significa que o produto é de boa qualidade e produzido segundo processos normalizados. Em termos de licenciamento no Reino Unido, isto equivaleria a uma licença de produto e de fabrico
- não existe uma lista exaustiva ou completa de medicamentos disponíveis com certificação Halal
- Quaisquer medicamentos que contenham excipientes ou ingredientes de origem suína ou não-Halal podem constituir um problema para os doentes muçulmanos; embora a gelatina de porco utilizada em medicamentos possa ser controversa (1)
- algo considerado Halal pode ser tornado Haram pelo processo de preparação
- os fabricantes são considerados o principal ponto de contacto para obter informações sobre os ingredientes e a origem do ingrediente
- os profissionais de saúde podem fornecer informações sobre os produtos e os seus excipientes com base nas informações de que dispõem, mas os indivíduos continuam a ser responsáveis por decidir se o seu tratamento está em conformidade com o seu próprio sistema de crenças religiosas
- para questões específicas sobre a adequação de um medicamento a um determinado doente, pode ser pedido aconselhamento a um imã local reconhecido
"... Em situações de risco de vida, a medicação não halal pode ser considerada se não houver alternativa viável e se a vida do doente depender dela, ou se o doente sofrer uma morbilidade significativa se não tomar a medicação... Um muçulmano praticante pode ter tudo isto em conta ao considerar as suas opções de medicação. Aplicar-se-ão princípios semelhantes à escolha de alimentos entéricos e suplementos nutricionais" (1)
Exemplos de componentes farmacêuticos considerados Halal ou Haram
- o álcool pode levar à dependência, a comportamentos incorrectos e a impactos negativos na saúde, pelo que é considerado Haram para os muçulmanos
- No entanto, alguns muçulmanos considerariam aceitável o teor de álcool nos medicamentos, uma vez que não causaria intoxicação, mas outros poderão querer evitar todos os medicamentos que contenham álcool (2)
- qualquer animal que não tenha sido abatido com base na lei da Sharia ou qualquer animal que não seja saudável, que esteja doente ou que possa causar a morte é considerado Haram. Quaisquer medicamentos que contenham excipientes ou ingredientes de origem suína ou Haram podem constituir um problema para os doentes muçulmanos (3)
- os produtos derivados de suínos (carne de porco) são geralmente evitados pelos muçulmanos praticantes
- no entanto, a gelatina de origem suína utilizada em medicamentos pode ser controversa
- em 2001, a Organização Mundial de Saúde referiu o veredito dos académicos islâmicos de que a gelatina de porco está suficientemente transformada e é admissível para consumo (4)
- outros constituintes derivados de animais que não podem ser abatidos de acordo com a Lei Shariah e que podem ser encontrados em produtos farmacêuticos incluem bovino (vaca), ovário de hamster, murino (rato) e equino (cavalo)
- o processo de preparação tem de ser considerado, uma vez que os produtos podem tornar-se Haram devido ao processo, por exemplo, carne Halal cozinhada em molho com álcool
Referência:
- Serviço de Farmácia Especializada do NHS (24 de agosto de 2020). Quais os factores a considerar ao aconselhar sobre medicamentos adequados para uma dieta Halal?
- Asmak A, Fatimah S, Huzaimah I, et al. Is our medicine lawful (Halal)? Jornal do Médio Oriente de Investigação Científica 23 (3): 367-373: 2015
- Sarriff A. Razzaq H.A.A. Explorando o status halal do grupo de medicamentos cardiovasculares, endócrinos e respiratórios. Jornal Malaio de Ciências Médicas 2013; 20(1); 69-75.
- Organização Mundial de Saúde. Carta da OMS informa sobre o veredito dos académicos islâmicos sobre a utilização medicinal de gelatina derivada de produtos de porco. julho de 2001.
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